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说说作家的文品和人品的统一与破裂那些事

发布日期:2021-11-11 15:26

本文摘要:(作者:千岭之松)文品,指文章的品级,格调。人品,指人的品行,情操。 一般说来,一小我私家的作品反映了这小我私家对事物和人性的看法,体现了人格、情操、品行等个性因素,正如所说的“文若其人”。如果作品反映的思想内在和格和谐作家小我私家的人品大要相符的,就做到了文品和人品的统一。 读这些人的作品,犹如看到了作者本人的风貌。历史上许多文学家和诗人做到了文品和人品的统一,他们的作品闻名于世,他们的人品为他们文品增添了更多的色泽。

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(作者:千岭之松)文品,指文章的品级,格调。人品,指人的品行,情操。

一般说来,一小我私家的作品反映了这小我私家对事物和人性的看法,体现了人格、情操、品行等个性因素,正如所说的“文若其人”。如果作品反映的思想内在和格和谐作家小我私家的人品大要相符的,就做到了文品和人品的统一。

读这些人的作品,犹如看到了作者本人的风貌。历史上许多文学家和诗人做到了文品和人品的统一,他们的作品闻名于世,他们的人品为他们文品增添了更多的色泽。战国时期浪漫主义诗人、政治家屈原的《离骚》《九章》等作品抒发了他的远大的政治理想和拳拳报国之心,绝不与邪恶势力妥协的刻意,出淤泥而不染的清白,遭受倾轧和攻击郁郁不得志的怨愤。

屈原人品也是正直高尚,清清白白,意志顽强,宁死不屈,是文品和人品高度统一的范例。匈牙利的爱国诗人、民族英雄裴多菲·山陀尔写的诗歌、小说、散文都反映他对祖国的热爱、对侵略者和豪强势力的揭破和批判,对穷苦黎民的同情。尤其是他那首有口皆碑、流传至今的《自由与恋爱》诗歌,更是体现了他高格调的文品。裴多菲的人品和文品一样高尚,对恋爱,炽烈多情而又专一;对革命,勇敢坚决,身先士卒,甚至为此献出了自己26岁的年轻生命。

中国伟大的文学家、思想家的鲁迅,一生著作颇丰,出书的《鲁迅全集》有七百万字,尤其在杂文、小说、散文创作上独树一帜,蜚声中外文坛。有人将鲁迅的杂文和小说比作投枪匕首,一篇篇刺中社会弊病要害和人性的劣根性。在生活中,鲁迅不仅是一位嫉恶如仇、爱憎明白、伸张正义、具有铮铮铁骨的硬汉,也是一位严于律己、乐于助人、生活简朴的品行高尚的人。

鲁迅文章的文品亦体现了他高风亮节的人品。读那些文品与人品统一的作家的作品,我们会越发钦佩他们,对作品的好感度爆棚。文若其人的作家有许多许多。

他们彪炳青史的文品和高尚的人品,成为人类精神世界共有的名贵财富。可是,历史上也有许多文品与人品破裂的作家。

一些文人,在其作品中宣扬优美的情感,宣扬高尚的道德,宣扬公正与正义,宣扬同情弱者。可是,在实际的生活中,他们的私生活紊乱,抛妻弃子,对身边的亲人冷漠无情。

他们的作品高擎道义、公正、友善、悲悯的旌旗,他们在私生活中的人品却沾上了虚伪、冷血、滥情的污点。民国时期许多宣扬新思想的文人,在作品中体现的是善良、正直、尊重女性的主题,但在生活中这些文人却有无耻的一面,做出一些狎妓的行为,把玩弄女性看成一种兴趣。一些从事文学创作和艺术创作的人,人品上并不是谦谦君子,亦非善良之辈,而是在私生活上生性风骚、情感庞大、不思量他人处境的利己主义者。

民国诗人徐志摩,为了新欢狠心扬弃有身的发妻张幼仪,丝绝不顾张幼仪为他侍奉老妈、照顾幼子的情谊。徐志摩对他那位善良的又有文化的发妻的绝情酷寒的态度,与他写的优美的温暖的诗歌一点也对不上号。赫赫有名的大文豪郭沫若,曾被鲁迅称为“流氓文人”。年轻时风骚成性,看到漂亮女人就放电,他做得最不道义的是狠心抛下日本妻子和五个亲生子女,而且决然离别今后无消息,一直对发妻不闻不问,回国后又另结新欢。

郭沫若在小我私家情感上的渣史,与他在民国时期揭晓的有名的作品的文品,完全无法匹配。绘画天才毕加索私生活杂乱,情人一个接一个,对自己的亲生儿子极为冷漠,甚至恒久不要自己的儿子进他的房间,对儿子的拮据生活绝不过问,一毛不拔。他的这些狭隘低下的人品,和他辉煌的艺术成就的品级格格不入。

法国十八世纪启蒙思想家卢梭,在启蒙运动中宣扬人生而平等的思想,流传正义和仁爱,写下了《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等重要著作,为法国启蒙运动做出了重要孝敬。但卢梭在生活中看待自己的妻子、情人却是一个无情无义的人,对自己的子女完全不尽父亲的责任,而是将其全部送到了孤儿院。卢梭在《社会契约论》中主张天赋人权和主权在民的思想,在《爱弥儿》中关注儿童的教育,提出一系列革新儿童教育的新思想,可谓文品条理高远,充满了正义和关注人类运气的胸怀。

可就是这样一个高峻上的思想上的巨匠,却在小我私家生活中体现出极为自私冷血的人品,与他的文品完全风马牛不相及。只管一些作家的人品不敢捧场,甚至令人不齿。但确实有许多人在文学和艺术创作上为人类做出了孝敬。

我们无法因为他们的人品问题而因此否认他们的文品,否认他们在文学和艺术创作上的成就。因为,作家将他的作品展示于世,在社会上发挥影响,并没有将他的私生活宣布于世,去影响人们的品行和价值看法。

读者阅读的、浏览的是作家的作品,被作品的内容所吸引,所启迪,所感动;并不是用作家的人品和私生活来判断其作品的内容和价值。读者看到的是摆在自己眼前的作者写的实实在在的作品,而作家的人品或私生活是别人在说在传,一传十,十传百,说的人究竟是什么目的?这些传说究竟是真是假?其中有几多水分?没有几多人知道全部的真相。诗人徐志摩在恋爱上是个吃着碗里的盯着锅里的多情种子。

但他私生活的负面信息,并不影响我们喜欢《再别康桥》这首传世之作。女作家张爱玲曾与汉奸文人胡兰成爱得死去活来,但这段不色泽的历史并不能抵毁《倾城之恋》和《红玫瑰与白玫瑰》的文学价值。曾经红极一时的女作仆人玲,年轻时也是个在两性关系上开放的主儿,但她写的《太阳照在桑干河上》还是值得一读。

那位在中国文学界颇有影响的郭沫若先生抛妻弃子和在政治上充当墙头草的人品被人们诟病,但他的一些不堪的黑历史却无法抵消其在新诗和文学创作及历史研究领域的辛勤耕作和重要孝敬。天才艺术家毕加索在人格上有缺陷,但人们并不被他的这些七零八落的私生活吸引,而是被他创作的不朽的艺术品所吸引。另有那位法国思想家。


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